E. H. Carr의 진보관
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작성일 22-12-09 02:41
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그리하여 과학에 있어서 진화가 역싸에 있어서의 진보를 확증하고 보완한 셈이 되었다.
18세기 말기라면 과학이 세계에 관한 인간지식과 인간자신의 심리적 속성에 관한 지식에 눈부신 공헌을 한 시기다. 카의진보관 , E. H. Carr의 진보관인문사회레포트 ,
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E. H. Carr의 진보관에 대한 자료입니다. 많은 역싸가들이 객관적이고 공정한 역싸를 서술하려 하지만, 그것을 실현하기란 매우 어려운 일이다. 과학이 사회에 대한 인간의 지식도 증진시킬 수 있을 것인가 하는 문제가 야기되기 처음 한 것도 바로 이 무렵의 일이다. ” 이 원칙은 실로 역싸가들이 지켜야 할 이상이자 의무인 것이다. 과학은 이미 정적이고 무시간적인 것을 취급하는 것이 아니라 alteration(변화) 와 발전과정을 다루는 것이 되었다. 왜냐하면 인간의 인식에는 한계가 있기 마련이며, 역싸가들은 과거를 재현하는 데 있어서 저마다 다른 관점과 틀을 가지고 있기 때문일것이다 역싸가들 사이에는 역싸의 의미와 본질에 관한 많은 논쟁 중의 하나가 역싸는 과연 객관적으로 인식될 수 있는가 하는 문제이다.
설명
E. H. Carr의 진보관에 대한 자료입니다. 여기서 다윈은 과학에 역싸를 도입했다.
들어가며
“역싸적 사실을 觀察하고 서술하는 데 무엇보다도 객관성이 유지되어야 한다. 그러나 인간의 눈으로 인류의 과거사를 공평하게 본다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다.
▷ 역싸에서의 법칙과 가설의 concept(개념)
역싸가가 기본법칙을 탐구한다는 것은 단념하고 사물의 동태를 연구하는 것만으로 만족하고 있따 역싸가가 연구과정에서 사용하는 가설의 지위와의 사이에는 놀라운 유사성이 있다고 여겨진다. 프…(생략(省略))
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E. H. Carr의 진보관
다. 그렇다면 역싸는 객관성을 무시한 체 역싸서술에서의 주관성, 즉 인간의 정신적 활동을 강조해야 할 것인가.. 여기서 랑케 사관과 관념주의 혹은 상대주의 사관의 문제가되는점 을 지적하고 이를 절충하는 자세를 견지한 영국의 사학자 E. H. Carr의 역싸관에 대하여 알아보자.
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1. 역싸와 과학과 도덕
♣역싸는 과학이다. 그 후 사회과학의 concept(개념), 그리고 사회과학의 일부인 역싸의 concept(개념)은 19세기를 거치며 점차 발전해 나갔으며 자연계의 연구에 적용된 과학의 방법은 인간문제를 연구하는 데에도 적용되기에 이르렀다.
